Киники

        (лат. cynici), наиболее значительная сократич. школа греч. философии. Имя свое получили либо от Киносарга — гимнасия, где занимался с учениками Антисфен, основатель школы, либо от слова kyon (собака), поскольку Антисфен считал, что жить следует «подобно собаке». Гл. представители кинич. школы — Антисфен (ее основатель) и Диоген Синопский. Согласно учению К., конечная цель человеч. устремлений — добродетель; она совпадает со счастьем. Добродетель заключается в умении довольствоваться малым и избегать зла; добродетели научаются, однако для этого нужно не столько знание, сколько сила воли; проявляется добродетель в поступках. Умение довольствоваться малым обеспечивает, согласно К., независимость. Но независимость К. означала и отрицание культуры, искусства, семьи, государства, имущества, науки и обществ, установлений вплоть до сознательного эпатирования общества. Стремление К. предельно ограничить свои потребности, полное отрицание всех устоев, их индивидуализм, отвергающий любые связи, все это было отражением бедств. положения народных масс, их практич. оторванности от жизни общества. К. были носителями материалистич., номиналистских и вопреки народным верованиям монотеистич. взглядов. Они требовали отмены собственности, различий в положении, именовали себя «гражданами мира». Взгляды К. часто излагались в форме диатрибы. Впоследствии кинич. школа слилась со Стоей и как таковая прекратила существование. В 1 в. н. э. в условиях, сходных с условиями зарождения кинизма в Греции, он возродился в Риме, там он существовал еще в 4 в.